2013年12月10日（週二）晚7:00—9：30，清华大学法学院江山教授在澳门科大法学院作题为“中国的道统与秩序”的学术演讲，由法学院黎晓平教授主持和点评。
江教授主要就中国道统的传承脉络进行了概括性阐释：即伏羲氏画卦以理解、参与、完善世界，开启了中国解释哲学体系，是为中国道统之肇因：皇道（八卦理念）；黄帝以地道接续之，颛顼氏接地天人通。在道统建构上，真切践行了皇道、地道：政治公共化，法律伦理化、男尊女卑、婚姻伦理化、共天下的禅让制。江教授指出，此时代对道的觉解偏重政治范域；“禹传子，家天下”，是对中国文化的沉重打击，由此改变了中国道统政治；西周以王道接续中断了两千年的道统。江教授指出，王道是皇道、地道的等而次之，并结合“两个人（文王、周公）一本书（周易）”分析了西周接续道统的原由；春秋时代以老、孔为代表的士对王道反思、怀疑、批判，构建了以真理之道为体征的哲学体系：道是什麽？如何行为？道家与儒家的对道的体征由王弼予以融通，小康礼教派的董仲舒则构建了神道体系的新王道哲学，坚守王道的道德本质论，把以皇权为核心的专制权力巧妙地关进王道的笼子中，致使其后的中国传统政治得以道德化运行。讲座中，江教授结合《周易》、《归藏》、《德道经》以及《春秋经》等典籍，就道、德、天命、阴本、阳动等中国古典哲学概念进行精闢剖析。之后，江教授扼要地回应了学生关于人话与神话、中国道统的缘起、真理之道的未来趋向等哲学问题。江教授演讲鞭辟入裡且不失生动幽默，深受聆听者好评。
次日（週三）上午10：00—12：00，江教授从中国法理念、法文化角度，就相关问题与法学院博士研究生进行交流、阐释，学术气氛热烈，互动良好。